En 1967, le général des Jésuites charge Michel Larochelle d'une mission auprès du négus Hailé Sélassié, dans ce pays où jadis Rimbaud était allé s'échouer. Contrée magique, l'Abyssinie cache, dit-on, les clés du pouvoir dont Larochelle doit s'emparer. Allumé, traqué, celui-ci entreprend alors son combat ultime, dénoncer la morale d'un jeu qui a trop longtemps duré. C'est ce qu'espère confusément toute une génération qui, à Montréal, Berkeley ou Paris, secoue déjà le