Le théologien examine la manière dont l'homme, de l'Antiquité à l'époque moderne en passant par le Moyen Age, s'est construit dans son rapport au divin et à la technique, sa confiance dans le progrès et la science ayant laissé place à un pessimisme culturel profond. Dans le second texte, il s'interroge sur la notion de pouvoir et sur ses abus, posant la question des limites.