« Ce que j'appelle la " révolution de l'amour ", c'est-à-dire la naissance de la famille moderne, enracinée dans le passage du mariage arrangé au mariage choisi par et pour l'amour, a transformé nos vies. Elle apporte un nouveau principe de sens, qui requiert une nouvelle philosophie. Elle ne bouleverse pas seulement nos existences privées, mais tout notre rapport au collectif.C'est ce que j'appelle le " deuxième humanisme " ».Le premier fut un humanisme de la Loi et de la ra