Lorsque nous questionnons le sens de l’existentialité de l’être humain sur la planète, les pensées divergent. Certains d’entre-nous soutiennent J.J. Rousseau dans le fait que l’homme est fondamentalement bon et d’autres, à l’instar de Darwin considèrent que l’homme n’est que le fruit d’une évolution où seuls les plus forts survivent. Serait-il possible en fait que l’homme soit fondamentalement bon, mais déconnecté de sa nature humaine et de sa sensibilité parce qu’il est stim