Pourquoi tant d’intellectuels – des gens que l’on croit bien « rationnels » – s’intéressent-ils de si près à l’enseignement du Bouddha? Les Québécois ne font pas exception, et l’enthousiasme généré par les trop rares venues d’auteurs comme Matthieu Ricard le prouve bien. Serait-ce parce qu’il est permis de voir dans le bouddhisme une philosophie plus qu’une religion, ou du moins une religion non théiste ? Doit-on plutôt attribuer cet engouement général aux confirmations, par